FEMINISME ISLÀMIC
El moviment feminista islàmic és part integrant del
moviment feminista a nivell mundial i per això defensa la igualtat
efectiva i real entre els homes i les dones musulmanes, tant en la
vida pública com en la privada, sempre en un context islàmic.
Existeixen diferents tipus de feminisme, depenen del context
cultural, social, econòmic i religiós, però cal que tots ells
salvaguardin els principis de la igualtat i dels Drets Humans. Per
això, en funció del context es lícit lluitar de manera diferent,
per aconseguir uns objectius comuns.
Les dones musulmanes, actualment, han de lluitar en dos fronts: la
lluita externa en contra dels estereotips que els mitjans de
comunicació s'han encarregat d'atribuir a les dones, com el
simbolisme del vel, que les presenten com a víctimes de
l'Islam. Y la lluita interna per desconstruir el context islàmic
tradicionalista que considera a la dona com a submisa del home.
Actualment les dones, en molts països, tenen accés al
coneixement religiós i per això poden reinterpretar l'Alcorà i
rebatre amb certesa els suposats coneixements alcorànics que
instituïen la submissió de la dona a l'home.
Els feminismes islàmics són plurals, com ho són les diferents
realitats socials dels diferents països. No és el mateix el context
social de Indonèsia que el de Pakistan. Els processos de
colonització que han patit la majoria de països musulmans han
suposat unes realitats molt diverses.
Poc a poc es van aconseguint canvis, com el de Marroc, que l'any
2005 va aprovar el dret al divorci, tant per homes com per dones. Són
petits avenços en unes societats en que les dones han estat molts
segles sotmeses a l'home, i encara hi ha països que han de canviar
molt .
De la munió de dones musulmanes que estant lluitant per canviar
les coses n'és un exemple Asma Lamrabet, metge hamatòloga,
estudiosa de l'Alcorà i de l'Islam, presidenta del Grup Internacional
pel Desenvolupament del Feminisme Islàmic (GIERFI) i directora del
Centre d'Estudis Femenins al Islam (Rabat).
Les dones que, com ella, lluiten per canviar les coses des de dins
de la mateixa cultura que es vol canviar, són imprescindibles perquè
aquest canvi arribi en aquestes societats a on la dona està
menysvalorada per la seva condició de dona.